هكذا قال ، وتابعه على ذلك أبو الحسن الدارقطني أن كثير ابن سليم ، وكثير بن عبد الله واحد ( 1 ) ، وفرق بينهما أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وغير واحد من الأئمة ، وهو الصحيح إن شاء الله ( 2 ) . روى له ابن ماجة ، ونحن نذكر الاخر للتمييز بينهما وهو : 4944 - [ تمييز ] كثير ( 3 ) بن عبد الله السامي الناجي ، أبو هاشم الأبلي البصري ، مولى بني سامة بن لؤي ، ويقال له : الانسي ، لأنه كان يسكن قرية أنس بن مالك ، ونزل واسط .

--> ( 1 ) بل فرق بينهما الدارقطني وأفرد لكل واحد منهما ترجمة في كتابه " الضعفاء والمتروكون " ( الترجمتان 443 ، 444 ) على التوالي . ( 2 ) وقال البخاري : كثير أبو هشام وأراه ابن سليم الأبلي عن أنس منكر الحديث ( تاريخه الكبير : 7 / الترجمة 951 ) وقد فرق البخاري بينه وبين كثير بن عبد الله الأبلي . وذكره ابن عدي في " الكامل " وساق له عدة أحاديث عن أنس ثم قال : وعامة ما يروى عن كثير بن سليم ، عن أنس هو هذا الذي ذكرت ولم يبق له إلا الشئ اليسير وهذه الروايات عن أنس عامتها غير محفوظة ( الكامل : 3 / الورقة 11 ) ، وقال ابن حجر في " التقريب " : ضعيف ( 3 ) تاريخ البخاري الكبير : 7 / الترجمة 950 ، وتاريخه الصغير : 2 / 143 ، وضعفاؤه الصغير ، الترجمة 306 ، والكنى لمسلم ، الورقة 115 ، وضعفاء النسائي ، الترجمة 506 ، وضعفاء العقيلي ، الورقة 184 ، والجرح والتعديل : 7 / الترجمة 857 ، والكامل لابن عدي : 3 / الورقة 11 ، وضعفاء الدارقطني ، الترجمة 444 ، وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة 131 ، والمغني : 2 / الترجمة 5083 ، وميزان الاعتدال : 3 / الترجمة 6942 ، ونهاية السول ، الورقة 308 ، وتهذيب التهذيب : 8 / 417 - 418 . وقد ذكره المؤلف هنا في غير موضعه من الترتيب ليميز بينه وبين كثير بن سليم لان بعضهم قد جعلهما واحدا .